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Dal Paleolitico ai Romani



La storia di Monforte de Lemos risale al Paleolitico, ed i suoi primi abitanti conosciuti furono gli Estimnios; nella cosiddetta era ´´castrexa´´ o cultura dei castros, tipica delle tribù celtiche; La tribù che popolava Monforte, era conosciuta come la tribù Lemavos, e le prime notizie scritte ad essa risalgono agli storici romani Plinio ed Estrabón, tra gli anni 600 e 900 a.C. La parola ´´lemos´´, che dà anche il nome alla regione, conosciuta come `Terra de Lemos´, sarebbe una voce di origine celtica che significa ´´ terra umida, terra fertile´´ e sembra connettersi con la radice della parola Galiziano ´´lama´´, in spagnolo, ´´limo´´; Si ritiene che in epoca preistorica Monforte, oggi valle, fosse una grande laguna, e ne è testimonianza la dura argilla rossa che si trova scavando per pochi metri nel suolo della città. Allo stesso modo, il suo fiume, il Cabe, (´´chalibes´´), era già noto per le sue proprietà ferruginose, e molto apprezzato quando si trattava di temperare le spade dei guerrieri celtici, che venivano da ogni angolo per confortarsi con le sue eccellenti proprietà. . L'insediamento dei Lemavos era Castro Dactonio, (Dactonium), la cui reale ubicazione è stata a lungo contestata, anche se fonti altomedievali indicano una sua probabile ubicazione a San Vicente del Pino, nucleo abitativo che fu l'origine dell'attuale Monforte; ´´Dactonium, quod dicitur pinus´´, (Dactonio, che chiamano del pino), dice uno dei documenti che supportano questa versione; la teoria è stata recentemente rafforzata dalla scoperta di resti di case castreñas sul pendio della montagna.



Dai romani, le cui vestigia sono state evidenti nella città, deriva la parola ´´Monforte´´, dal latino ´´Mons-Fortis´´. Successivamente, Suebi e Visigoti hanno lasciato le proprie tracce; in epoca sveva le terre di Lemos appartenevano in larga misura alla Contea Pallarense (legata alla località Pallares nella parrocchia di Baamorto) ´´. A testimonianza di questo periodo è conservata un'esuberante spilla visigota, ritrovata nella parrocchia monfortina e conservata nel museo provinciale di Lugo.



Anche la popolazione ebraica era molto importante in città, contando su un quartiere ebraico, nel quale, fino alla cacciata degli ebrei dalla Spagna, attaccati nel Medioevo dai monarchi cattolici, risiedevano importanti famiglie di questa etnia; Tra questi spiccano i Gaibors, famiglia di cui si conserva la casa medievale, oltre a una copiosa documentazione; quindi, il cognome ´´Lemos´´ è correlato ai discendenti degli ebrei monfortani.

Dal Medioevo all'Illuminismo



Ma sono il Medioevo insieme all'Illuminismo, due dei periodi più rilevanti della storia di Monforte; la comunità benedettina è stabilita nel Monastero di San Vicente del Pino, attualmente Parador de Turismo. La data esatta è impossibile da precisare perché i documenti che potrebbero provarlo bruciarono nel corso dell'Ottocento in uno spettacolare incendio, che distrusse anche pregevoli arazzi e buona parte del palazzo che fiancheggia il monastero, di cui si conserva solo una parte. All'interno del monastero si trova la tomba di un abate popolarmente associato alla leggenda della Corona di fuoco, profondamente radicata nella città e portata alla letteratura in numerose occasioni, e che ha la sua origine nel esistenza di un corridoio sotterraneo che comunicava il palazzo e la chiesa. Durante il Medioevo furono costruiti numerosi monasteri nella regione, soprattutto sulle rive dei fiumi Miño e Sil, nella zona conosciuta come Ribeira Sacra, e di cui Monforte è la capitale.



Il mastio e il muro furono demoliti durante la rivolta di Irmandiña, che affrontò la città con la nobiltà; I responsabili, una volta repressa la ribellione, furono costretti a ricostruire ciò che era stato distrutto. Il Conte di Lemos si è astenuto dall'uccidere i ribelli, punendoli, invece, per ricostruire le loro fortezze in rovina.



Due dei più grandi personaggi da recensire nella storia della città sono il cardinale Rodrigo de Castro e Pedro Fernández de Castro y Andrade, il settimo conte di Lemos. Il primo è noto come un grande benefattore della città, e deve al Colegio de Nuestra Señora de La Antigua, in stile Herreriano, uno dei grandi tesori monumentali della Galizia; noto come "l'Escorial galiziano"; il suo posto acquisì il nome di ´´Azienda´´; e la Compagnia non è altro che quella di Gesù, a cui il Cardinale ha affidato questa fondazione. Architetti gesuiti progettarono l'edificio e insegnanti gesuiti gestirono la scuola fino al 1767. Nella spettacolare chiesa di Nuestra Señora de La Antigua è custodita, tra gli altri pezzi, un'enorme e ammirata pala d'altare scolpita dal grande maestro galiziano Francisco de Moure; In esso è curioso vedere uno spazio vuoto, a presiedere il set, che dovrebbe contenere lo stendardo della Compagnia di Gesù, cancellato dopo la sua espulsione dalla Spagna. La scuola, che ha un'importante pinacoteca in cui spiccano diversi greci, è da allora gestita dai Padri Scolopi.



Quanto a Pedro Fernández de Castro y Andrade, VII Conte di Lemos, va notato che era un fervente promotore della cultura; Il patrono di Cervantes, Góngora, Lope de Vega, i fratelli Argensola e Quevedo, è stato definito da questi ultimi “onore della nostra epoca” e a lui è dedicata la seconda parte di Don Chisciotte. Ha ricoperto inoltre, tra il 1603 e il 1618, le cariche di Presidente del Consiglio delle Indie, Viceré di Napoli e Presidente del Consiglio Supremo d'Italia; Lui e sua moglie, Catalina de la Cerda y Sandoval, sono responsabili della fondazione di importanti conventi come San Jacinto e Santa Clara, quest'ultima con uno dei più importanti musei di arte sacra in Spagna.



Si ricorda anche il ruolo del conte di Lemos nelle lotte di potere tra nobiltà galiziana e monarchia, in un momento caratterizzato da continui attriti.

Occupazione napoleonica



Il 20 aprile 1809 si svolse la Battaglia di Monforte de Lemos, dopo la quale vennero uccise le truppe di Monforte circa 1.500 come rappresaglia per la rivolta della popolazione civile.



Nella battaglia, circa 400 civili hanno affrontato 6.000 soldati della 6a armata francese, comandata dal maresciallo Ney. Privi di qualsiasi supporto, usavano tronchi d'albero cavi come cannoni. Dopo aver sparato 39 colpi di cannone, tutti i pezzi di artiglieria improvvisati erano esplosi, uccidendo molti dei guerriglieri. Il risultato fu l'annientamento totale della milizia galiziana di Monforte de Lemos. Chiamò il generale Martinengo che era stato mandato a prendere in carico la rivolta, ma apparentemente fuggì senza combattere.







Comunità autonoma galiziana

Provincia di Lugo

Circoscrizione giudiziaria: Monforte de Lemos

Estensione: 202 km2





Geografia

Il comune di Monforte si trova nelle pianure e nelle depressioni della Galizia centro-orientale. La sua struttura fisica è definita da un'unità fondamentale: la depressione dei Lemos che si estende attraverso Bóveda, O Saviñao, Pantón, Sober, Pobra do Brollón e Ribas de Sil. Queste terre costituiscono la cosiddetta regione della Valle de Lemos.

La sua altitudine è di 363 metri sul livello del mare ed è bagnata dal bacino del fiume Cabe. Il suo clima rientra nel dominio oceanico-continentale, caratterizzato da una temperatura media annua moderata, scarse precipitazioni e una notevole oscillazione termica. La stagione più piovosa è l'autunno e le estati sono secche e calde. Le gelate e le nebbie sono molto frequenti in inverno nella valle.



Popolazione

Con l'arrivo della ferrovia, alla fine dell'Ottocento, c'è stata una progressiva crescita fino al 1950. Da questa data si ha una diminuzione della curva demografica.

L'ultimo registro riporta una cifra di 19.817 abitanti, di cui 9.449 uomini e 10.368 donne, con una densità abitativa di 99,09 abitanti per chilometro quadrato. È la seconda città per numero di abitanti della provincia di Lugo alle spalle del capoluogo.



Comunicazioni

Monforte, come storico crocevia di strade, è ben collegata con i principali centri urbani della Galizia, sia su strada che su rotaia. Ha una stazione dei treni e un terminal degli autobus.

La città, in treno, è collegata agli assi regionali di Ferrol-Coruña e Ourense-Vigo. Su strada, il distretto 533 collega la capitale di Lemos con Lalín e Santiago. La Regional 546 la collega con la capitale Lugo, dove si collega con la N-VI in direzione A Coruña. Ourense e Vigo comunicano con Monforte attraverso la N-120 da Logroño a Vigo, una strada di accesso all'altopiano castigliano e, attraverso le linee ferroviarie con servizi regolari, a Madrid e Barcellona.





ARTE

Monastero benedettino di San Vicente do Pino Città fortezza medievale

Convento Pazo Condal di Santa Clara

Collegio di Nostra Signora dell'Antico Convento di San Jacinto

Il Ponte Vecchio Pazo Molionos de Antero

Eremo di San Lázaro

VIE DI INTERESSE

Pazo de Tor

Itinerario della Ribeira Sacra da Pantón-Savinao

Itinerario della Ribeira Sacra de Sober

Itinerario naturalistico

PARTI



San Brais, si festeggia il 3 febbraio e ha grandi radici popolari. I monforte salgono alla chiesa di San Vicente per benedire fili e nastri contro il mal di gola.



Il Carnevale, in relazione al Carnevale, a Monforte viene celebrato il giovedì da compadres e comadres che godono di ampia partecipazione, oltre a una sfilata di comparsas organizzata dal municipio.



Fiera Medievale, in coincidenza con il Sabato di Gloria, viene organizzata una fiera medievale che si trova nella zona monumentale del centro storico di Monforte.



Sagra dei Funghi (mostra)

Sagra dei Funghi (mostra)

Martedì di Pasqua, questa festa locale, la Corporazione rinnova i suoi voti alla Vergine di Montserrat.



Os Maios, della Delegazione della Cultura del Comune di Monforte, si svolgono una serie di attività legate all'antica tradizione della celebrazione di Los Mayos.



Festas dos barrios, per iniziativa popolare, ci sono diversi quartieri di Monforte che ogni anno celebrano le loro feste: San Lázaro, San Antonio, Fiestas del Carmen, San José, ...



Festas Patronais, nel mese di agosto e il giorno principale è il 15, ci sono numerose attività che attirano molti visitatori in queste date.



San Mateo, pellegrinaggio popolare organizzato dalla parrocchia di A Parte il 21 settembre.

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