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La Villa de Santa Cruz de Mompox a été fondée par Don Alonso de Heredia, Adelantado du gouvernement de Carthagène et frère du fondateur de cette même ville, Pedro de Heredia, le 3 mai 1537, après avoir mené une bataille féroce et sanglante avec la tribu Kimbay, en battant Cacique Mompoj (identification en langue malibu) sans atténuation. À l’époque de l’indépendance, «Santa Cruz de» a pratiquement disparu et est devenue connue sous le nom de «MOMPOX» et apparaît ainsi dans les documents du président-gouverneur de l’État de Carthagène des Indes datés du 3 novembre 1812. Depuis lors, en tout les actes officiels et notariés ont été appelés Mompox ou Mompos, les deux sens étant valables en raison de l'évolution du langage.

Le nom de Mompox est dû à un homme indigène qui était un grand chef nommé Mompoj, qui avait une colonie de sa tribu là où la ville existe aujourd'hui. Les tribus se sont formées à travers des alliances, des confédérations soumises à certains pactes, sinon aussi vassaux qu'alliés et parents elles se sont penchées sur l'autorité du cacique Mompoj qui au moment de la conquête régnait sur une cinquantaine de petites tribus telles que les Güitacas, Chilloas, Chimíes, Chicaguas , Jaguas, Malibúes, Kates, Kimbayes, Menchiquejos, Talahiguas et bien d'autres.

Le chef Mompoj avait ses lieutenants, les chefs Zuzua et Mahamon, qui étaient les plus importants, bien qu'il y en ait d'autres comme Zimiti, Zambe, Chilloa, Omigale et bien d'autres. Les habitants de Mompox sont des descendants de la civilisation indienne Malibu.

Différences sur la fondation: Il y a une discussion profonde sur la fondation de Mompox, car Enrique Otero D`Costa dans son article -Fundación de Mompox, in Boletin de antiguedades, Vol XXIII, 1936, pags, 216 et suivants- ainsi qu'Ernesto Gutiérrez de Piñeres -dans son texte la Fondation Mompox, publié en 1964-, soutient que son véritable fondateur était Juan de Santa Cruz, à l'aube de l'année 1540; Incidemment, la déclaration perd sa cohérence historique puisqu'il est pleinement démontré que la Villa de Santa Cruz de Mompox a été fondée sans crainte d'équivoque par Don Alonso de Heredia le 3 mai 1537. Tiré de: La province de La dépression momposina un mécanisme pour sortir de l'arriération. Thèse. Ariel José Miranda Castillo.

Mompox fut l'une des premières villes du royaume de Nouvelle-Grenade à proclamer l'indépendance absolue de l'Espagne le 6 août 1810 sous le slogan d'être libre ou de mourir. Le libérateur Simón Bolívar, après le désastre de la bataille de Puerto Cabello, avec 400 momposinos et le renfort des Vénézuéliens, entreprend la «Campagne admirable» qui culmine à Caracas le 6 août 1813. Le soutien des momposinos est fondamental de sorte que Bolívar s'exclame «Si je dois ma vie à Caracas, je dois la gloire à Mompox».

Mompox, la ville courageuse aussi appelée la ville cultivée, pour ses illustres enfants, continue d'attendre le jour historique où la nation colombienne, en remerciement, contribue par de grandes œuvres pour son exploit et sa contribution au patrimoine de l'histoire colombienne.

À cette époque, le Brazo de Mompox était le canal le plus important de la rivière Magdalena et la ville devint un important port d'escale pour les voyageurs et les marchandises qui se rendaient à l'intérieur du pays.

La prospérité s'est poursuivie jusqu'au début du XXe siècle lorsque l'accumulation de sédiments sur ce bras du fleuve a détourné le trafic vers le Brazo de Loba qui passe par Magangué, et le Brazo de Mompox est devenu une eau stagnante.





Santa Cruz de Mompox, Mompox ou Mompós, est une commune de Colombie, dans le département de Bolívar qui a conservé son caractère colonial. Il limite avec les communes de Pinillos et San Fernando. Son siège municipal est à 248 kilomètres de Carthagène.

Ce fut pendant longtemps un port important en raison de sa situation privilégiée sur la route commerciale au 18ème siècle jusqu'à ce que la rivière Magdalena change de cap et que Mompox soit isolé, perdant son importance en tant que port fluvial.



Le fait d'être longtemps isolée a permis à la ville coloniale de rester presque intacte à ce jour.



Le développement urbain de la ville a toujours tourné autour des différentes églises, et en elles la compétence et la créativité des constructeurs se reflétaient avec une maîtrise remarquable.



Nulle part ailleurs à la Nouvelle-Grenade une telle originalité ne se manifeste dans les formes et autant de détachement des canons établis que dans les églises de Mompox.



Mompox est la deuxième capitale religieuse de Colombie après Popayán. Les deux villes sont très visitées à Pâques, pour leurs actes religieux dans les rues.



Mompox est une ville magique, une île au milieu de la rivière Magdalena qui expulse les histoires, le romantisme et la nostalgie de tous ses coins, en particulier le long de la rue Real del Medio, la plus importante de toutes ses rues et dans laquelle elles sont concentrées de nombreux sites architecturaux qui attirent le plus l'attention.

À l'époque coloniale, la population était un centre commercial important grâce à la navigabilité de la rivière Magdalena et à sa condition d'être loin de la mer des Caraïbes et de se protéger des attaques des pirates et des corsaires. Ainsi, alors qu'à Carthagène les constructions militaires reflétées dans les bastions et les murs se sont développées, à Mompox s'est épanouie une architecture classique et religieuse de style sévillan qui reste aujourd'hui une preuve des bons moments.

À Mompox, de nombreuses personnes puissantes ont protégé leur capital et ont fait des investissements importants, et grâce à ces mêmes vents de progrès, le transport de l'or à travers la Magdalena et son débarquement entre les mains des artisans de Mompox ont eu lieu. De cette façon, le prestige de l'art de l'orfèvrerie a commencé.

Pendant longtemps, Mompox a été un lieu stratégique, au milieu des puissances de Santa Fe de Bogotá au centre du pays et de Carthagène des Indes sur les rives de l'océan.

À la fin du XVIIIe siècle, Mompox était l'une des villes les plus importantes du Nouvel Empire de Grenade et son essor se poursuivit jusqu'au XIXe siècle, lorsqu'en 1810, elle déclara son indépendance absolue de l'Espagne, ce qui lui valut le titre de courageux.

La vie Momposina de cette époque était une vie de force et de progrès, mais au sommet de la manne, tout a commencé à changer en raison de la nature, et de l'érosion et de la sédimentation qui ont affecté le canal de la rivière Magdalena, un phénomène qui a augmenté le débit du bras de La louve et celle sur le bras de Mompox ont diminué. Puis l'activité commerciale et sociale de la ville a été réduite, entraînant l'exode de ses habitants vers d'autres régions.

La population a été laissée comme une île entourée par les bras de Loba et Mompox, isolée et isolée, avec un accès difficile. Soudain, il y a une des raisons pour lesquelles on dit que Mompox est un endroit où le temps s'est arrêté. Mais c'est aussi de cette circonstance isolée que jaillissent les attraits et la curiosité pour connaître l'île et se rendre à ses lieux.

L'économie municipale tourne autour de la pêche, de l'orfèvrerie et du tourisme, qui n'a pas été pleinement développé, notamment dans le tourisme, pour ne dire que le meilleur hôtel est 3 étoiles, et les autres sont des maisons familiales qui ne fournissent pas d'hébergement touristique. Le tourisme a été rendu grâce à l'état dans lequel se trouve une partie de la commune, puisque certains bâtiments et rues semblent s'être arrêtés au XVIIIe siècle; En outre, Mompox a été déclaré site du patrimoine mondial par l'Unesco en 1995.

Comment arriver à Mompox

Bien que le pont Button de Leyva qui relie Mompox à la municipalité d'El Banco (Magdalena) soit déjà en service, étant la seule voie d'accès terrestre à l'île, l'arrivée de Carthagène est plus courante. L'itinéraire part de cette capitale, passe par Magangué et Yatí (Bolívar) où vous prenez le ferry qui transporte la rivière Magdalena jusqu'à l'endroit connu sous le nom de La Bodega, voici la route de Mompox qui filtre à travers différentes cultures et élevages de bétail.







Points d'intérêt



Architecture coloniale, dans une partie de la ville;

Les marais;

Des églises;

Jardin botanique;

Musée d'art religieux;

Parcs et places

De l'architecture religieuse se détachent les églises de Saint-Domingue, San Juan de Dios, San Agustín et Santa Bárbara, cette enceinte pour l'histoire et la structure de laquelle les Momposinos professent une vénération particulière. Le temple est situé sur la rue La Albarrada, parallèle à la rivière et sur laquelle se trouvent également la Casa 1734 et les Portales de la Marquesa.

Dans la Calle Real del Medio, vous pouvez voir la Casa de la Cultura, les parcs Bolívar et Santander, la Casa del Te Deum, le palais de justice et le musée d'art religieux, entre autres enceintes, construites dans des murs, des carreaux d'argile et fenêtres en fer avec leurs protubérances pour étagères, barres et petits panneaux.

Par d'autres rues comme Atrás, vous pouvez rejoindre l'église de Santo Domingo et le cimetière de la ville, un lieu très bien conservé où la mémoire du général Hermógenes Maza et Candelario Obeso, le célèbre poète noir et immortel, est vénérée. Chansons populaires de mon pays et Canción der bogá absentes.

Mompox à Pâques

Une visite de Mompox est aussi une revue de l'histoire et des ferventes célébrations de la Semaine Sainte qui continuent et commencent avec les processions de la semaine suivant le mercredi des Cendres. Les momposinos sont amicaux et joyeux, mais ils conservent leur caractère ascétique autour des célébrations de la semaine majeure, lorsque les touristes sont le plus vus sur l'île.

Mais tout le temps aller à Mompox est un voyage qui fascine à cause de la quantité d'histoires entendues, de ses vieux bâtiments et de ses nombreux bâtiments délabrés ou à cause des rassemblements d'intellectuels et d'historiens qui n'arrêtent pas de discerner les événements nationaux ou l'histoire de la ville.

Acheter chez Mompox

Lorsqu'il s'agit d'acheter des pièces d'or de valeur, les bijoutiers Mompox sont mondialement connus pour leur merveilleux art en filigrane. Les meubles Momposino tels que les fauteuils à bascule traditionnels sont également très demandés par les visiteurs, tandis que de délicieux produits comestibles tels que le fromage en couches ou le citron sucré de Doña Ada, sont un accompagnement spécial pour les visites de la ville.

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